17 de dezembro de 2023
Este sonho veio em duas partes e vou recapitular brevemente. A primeira parte foi no Havaí, onde encontrei várias pessoas viajando por Honolulu e as conversas foram bastante tranquilas e em sua maioria positivas sobre tudo e qualquer coisa: ou seja, todos pareciam ser amigáveis e o evangelho também era amplamente tolerado, assim como opiniões políticas honrosas. Portanto, não registro em profundidade conversas específicas, pois nada me chama a atenção e exige uma interpretação: foi praticamente tudo positivo e simples. Na segunda parte do sonho, imediatamente me vi viajando por uma super rodovia através da América e acabei saindo da rodovia nos Apalaches ou no Mississippi ou em estados como essas áreas onde havia muita pobreza visível imediatamente fora da rodovia.
Na rodovia, estou andando em um veículo pequeno que me lembra um trenó, como se eu estivesse sendo puxado por outro veículo e não entendo esse veículo. Ao sair da estrada me deparei com um companheiro e esse companheiro carregava muito simbolismo que explico na interpretação abaixo. Agora, nossa estadia fora da rodovia era como uma tentativa de passar a noite, como se não conseguíssemos encontrar um motel. Então ficamos no que parecia ser uma espécie de bairro de parque de trailers de subúrbio rural. E essas casas eram tão pequenas que podiam ser cercadas por pequenas cercas de arame, como aquelas para cabras ou porcos, e por todo o jardim da frente havia brinquedos e lixo espalhados. Foi aí que meu companheiro e eu nos separamos a poucos passos e acampamos separadamente entre a estrada e esses quintais, de modo que ficássemos entre o lixo e os brinquedos. Na manhã seguinte, acordei preocupado por termos dormido muito perto dessas casas e de suas coisas, então tentei acordar meu companheiro e nos pôr a caminho antes que a manhã chegasse. Mas ao me aproximar da área de dormir do meu companheiro, ouvi o homem na casa, diretamente à sua frente, começar a gritar ameaças de que usaria violência ou atiraria e também usou a Bíblia como justificativa de que mataria. Então, meu companheiro e eu imediatamente dissemos para reunir nosso equipamento e movê-lo rua acima cerca de 200 jardas ou mais e virar a esquina para a estrada principal. Eu aparentemente tinha equipamentos em excesso e usei um brinquedo de criança como uma scooter para rolar pela rua com equipamentos, então aparentemente decidi pegar as coisas deles emprestadas apenas para sair de lá rapidamente. De alguma forma, embora pareça ter menos coisas, acabei sendo o último a recuperá-las. E na minha última viagem de volta pela rua para pegar o que havia deixado para trás, encontrei cinco ou seis desses caipiras, incluindo o homem que gritava ameaças de morte. Mas percebi que eles se acalmaram facilmente quando pedi desculpas e disse-lhes que estávamos apenas tentando encontrar um lugar para dormir durante a noite antes de partirmos. Até o homem furioso que agia como líder mudou imediatamente de comportamento e falou comigo como um vizinho. Foi nesse ponto que vi que esses homens foram construídos com vasos de vidro transparente fixados em Frankenstein sobre suas cabeças e assim por diante e era como se eles não tivessem corpos ou seus ossos e pele estivessem faltando e tivessem sido substituídos por vidro dentro dos quais havia o que parecia ser arroz ou feijão ou algum material estranho, irreconhecível e muito diferente da anatomia humana. No entanto, foi perturbador ver que apenas seus globos oculares e milhas eram reconhecíveis através de todos os materiais artificiais, grampos, acessórios, etc., o que quer que tivesse sido anexado para mantê-los juntos. E até suas bocas pareciam essa figura. Também me foi revelado que eles estavam reconstruindo suas vidas após a cobiça: ou neste caso, literalmente a saúde essencial, como se estivessem recompondo seus próprios corpos.
Fim do sonho.
Interpretação
Indo direto ao assunto e pulando o sonho do Havaí que parecia simples, explorarei a jornada de mim mesmo e companheiro de viagem. Agora, eu não sei por que estaria viajando com essa pessoa (nunca faço isso), então ele deve ser uma metáfora totalmente separada para si mesmo e para ele ser um incrédulo e um tanto inflexível e talvez até hostil, então contra o evangelho há uma dualidade ou uma combinação irônica de naturezas muito diferentes e opostas entre ele e eu, que sugere a cultura dividida da América, talvez por ser pró e anti-evangelho ao máximo; pois esse é o fator mais significativo entre mim e essa pessoa, que ofusca todo o resto em nosso relacionamento. Este é o caso porque tenho um relacionamento de amor com meu Senhor Jesus Cristo e seu ódio por isso é bastante avassalador. Agora, esse indivíduo provavelmente representa uma visão mais ampla da América porque o resto do sonho diz respeito aos Apalaches e a uma superestrada, claramente cortada pela América, da qual saímos para a vizinhança do caipira.
Assim, nesta relação irónica de completa divisão religiosa, enfrentámos outra realidade da América na ironia e na dualidade dos caipiras justapostos e da super-estrada. A estrada na Bíblia representa o caminho da justiça e, por extensão, em meios mais seculares, poderia representar a melhor parte da sociedade onde as classes altas ou bem-sucedidas vagam livre e frequentemente. Então saímos dessa jornada saindo daquela área superior da rodovia e descendo para o operário e, neste caso, era um verdadeiro “abismo” hierárquico social. Neste abismo estava a pobreza abjeta associada a lugares na América como Appalachia e Mississippi, onde esses caipiras aqui no sonho são retratados não apenas como humanos e a pobreza soa um tanto inculta, fazendo alusões à Bíblia para justificar sua amargura ou ânsia de usam a violência em sua própria defesa, mas ainda mais: numa manifestação gritante e bastante chocante da maior ruína e desfiguração de todo o seu ser, no que diz respeito aos seus corpos e às suas cabeças. Portanto, estes merecem um parágrafo sobre si mesmos:
Os caipiras
Os caipiras eram feitos de materiais artificiais de Frankenstein fixados cirurgicamente, como recipientes de vidro e presumivelmente acessórios e fechos de metal que mantinham esses recipientes juntos ao redor de corpos arruinados um tanto esqueletizados. Deve ser explicado por que através do vidro, especialmente em suas cabeças, eu não observei anatomia regular, como cérebros, mas vi uma composição incrivelmente estranha que parecia ser algo como feijão-fradinho e outros granulados ou, no máximo, intestinos na aparência, mas certamente irreconhecível como qualquer coisa humana. E ainda assim eles parecem ter características humanas regulares ainda ligadas, como globos oculares e bocas colocadas nesses recipientes artificiais que os mantinham juntos para que pudessem andar e funcionar como seres humanos normais. Como fui capaz de me comunicar com eles e acalmar a situação que eles começaram a desenvolver em vigilância contra meu companheiro e por eu passar a noite na rua deles, o sonho mostra que esses caipiras se manifestam, em última análise, como pessoas decentes que podem ser fundamentadas com e estava bastante ansioso para reconhecer e apreciar meu respeito por eles. Concluindo, a desfiguração associada à cobiça indica que esses caipiras representam o estado da sociedade operária da América como um todo, estando em um estado de ruína e de reconstrução desesperada. A cabeça que era feita de vidro e cheia do que pareciam ser alimentos granulados, em última análise, sugerindo-me arroz ou feijão (que é uma refeição de pobreza) mostra que “o que está na cabeça deles” é comida, as necessidades mais básicas e essa busca da sua sobrevivência. Esta é a interpretação geral do que eles representam e, mais detalhadamente, eles estão desfigurados porque o que lhes aconteceu é terrivelmente destrutivo no espírito e os afetou talvez de todas as maneiras possíveis. O fato de a boca que vi no sonho de um indivíduo estar desfigurada como a de um animal mostra que há uma desevolução desse povo para ser defensivo como os animais em sua fala. Ou qualquer outra coisa para a qual eles precisem de suas bocas. Isto se reflete duplamente no fato de que eles foram inicialmente hostis e prontos para matar meu companheiro e a mim, ou pelo menos foi o que alegaram, o que é um instinto animal.
A conclusão deste sonho deve ser que este grupo, este estrato da base da sociedade americana, necessita desesperadamente de ministério de todos os tipos, tanto físicos como espirituais. O sonho enfatiza suas necessidades físicas e que eles estão fisicamente desfigurados, dispostos a praticar violência em defesa de suas casas, num piscar de olhos, e parecem se preocupar apenas com comida em potes de vidro. No entanto, também precisamos que eles diminuam os seus medos retratados nesta hostilidade que mostraram, que seria um ministério espiritual que eles já estão predispostos e inclinados a receber, quer percebam isso ou não: eles estão prontos para serem abençoados.
Agora devo voltar ao fato de que este sonho vem no final do outro sonho relativo à minha viagem ao Havaí ou, mais propriamente, a Honolulu, onde as coisas parecem estar geralmente bem no que diz respeito a questões espirituais e parece haver coesão e bondade instantâneas, em vez de qualquer indício de desfiguração grave ou animosidade pré-carregada contra viajantes e estranhos. Literalmente, nada na parte havaiana dessa corrente se destacou para mim como algo que precisasse ser abordado ou que carregasse metáforas densas; portanto, este lugar dá uma ênfase ainda maior para mim à gravidade da necessidade entre os Apalaches ou o povo do Sul profundo. O sonho é claramente um chamado à oração para que recebam um influxo de ministros enviados pelo Espírito Santo e sejam saturados de orações pelo corpo de Cristo.
Talvez por último eu deva voltar à metáfora do meu companheiro, tal como ela ainda me chama a atenção. Acredito que suas ações são importantes porque ele certamente estava cuidando da própria vida e ao ser abordado pelo caipira com ameaças ele imediatamente deixou a área sem dizer uma palavra, como se nunca mais voltasse e não tivesse nada a ver com essas pessoas. Mais uma vez, o forte contraste surge como tema para este sonho, mostrando que existe o que poderia ser considerado uma separação intransponível nestas culturas, pela qual o meu irmão não terá qualquer relação com tais pessoas e não fará nenhuma tentativa de conciliar as suas preocupações. E acontece que o companheiro viveu e apostou totalmente a sua carreira na vida em Nova Iorque. Portanto, creio que o tema relativo ao meu companheiro é mostrar que existem agora vividamente duas Américas completamente separadas. Embora ele carregue o atributo do ateísmo militante, o propósito maior de sua presença neste sonho pertence a toda a sua esfera de vida: em contraste com o da América rural e empobrecida. Devo também considerar a injustiça socioeconómica adicional que é atribuível à forma como as comunidades das megalópoles em toda a América drenaram e ignoraram estes estratos mais pobres. Falo especificamente de estados como Illinois, onde os cidadãos, em total frustração contra os seus sobrecarregados políticos municipais, demonstraram a injustiça despojando as suas casas das necessidades físicas básicas: o revestimento em particular, para não serem tributados. Agora, este exemplo pode não pertencer aos Apalaches, que ficam a poucos passos de um lugar como Illinois, mas parece haver uma indicação de que esta camada da América não deveria estar tão desesperadamente obcecada com a sua sobrevivência básica, especialmente em comparação com o luxuoso oportunidades de bem-estar disponíveis nas cidades que, por extensão, pagam por esse bem-estar, cobrando impostos de pessoas como estes caipiras, caso ousem tentar trabalhar em empregos decentes perante a lei. De qualquer forma, quer sejam vistos através da lente de simples depressões económicas regionais, ou através da lente da guerra económica deliberada travada contra eles pelos estados de bem-estar social, a conclusão é que eles precisam desesperadamente de um ministério e apoio holísticos.
Se não fosse demasiado ousado procurar soluções políticas e acrescentar à oração e ao cuidado pastoral, então deveríamos esperar que estes estratos fossem cuidados de uma das seguintes formas: o alívio humano de praticamente todos os impostos, e/ou a recompensa dos empreendimentos comerciais ainda em funcionamento. e empresários destas áreas, à medida que toda esta economia tenta recuperar de um estado de choque em que tudo está a desmoronar-se.
Metáforas Extras
Algumas das metáforas da periferia também devem ser observadas simplesmente porque não são desprovidas de propósito. Ou seja, há o vidro no invólucro das partes do corpo, comida, etc., o que quer que estivesse dentro dos caipiras. Este vidro sendo perfeitamente transparente mostra que suas necessidades e meios de subsistência são completamente transparentes e óbvios para qualquer pessoa que reserve um tempo apenas para observá-los. Há também a questão de por que meu irmão e eu tínhamos tantas coisas e um veículo estranho com a capota aberta para pelo menos eu andar na estrada como se estivesse em um trenó. Essa quantidade de equipamento eu tive que mover da área do quintal da frente dos caipiras descendo a rua, aproximadamente 200 jardas incluindo o retorno à direita, onde acabei em uma estrada principal (ao lado do equipamento do meu irmão, onde ele estava sentado esperando por sua saída ); e que movi usando algum tipo de scooter infantil emprestada; tudo isso me mostra que talvez até literalmente em minha própria vida, mas mais provavelmente, por extensão, no resto da igreja ou na América ou algo intermediário, há uma sensação de que esses caipiras são excessivamente difíceis de alcançar, seja por causa de sua localização, mas também aparentemente por causa de haver muitas coisas nas mãos de pessoas como eu no sonho, que viajariam até eles fora do caminho comum, por assim dizer. Esta parte do sonho, ou seja, mover o meu equipamento com dificuldade, mostra que será necessário um esforço concertado para a oração e o envio de missões de longo prazo muito intencionais para a área. Por exemplo, seria preferível e necessário que meu irmão e eu tivéssemos um veículo adequado com capacidade para dormir sem ter que viver como moradores de rua.
Fim da interpretação dos sonhos
“E Jesus percorreu todas as cidades e aldeias, ensinando nas suas sinagogas, e pregando o evangelho do reino, e curando todas as doenças e todas as enfermidades entre o povo. Mas quando viu as multidões, teve compaixão delas, porque desmaiaram e foram dispersas, como ovelhas que não têm pastor.
Então disse aos seus discípulos: A colheita é verdadeiramente abundante, mas os trabalhadores são poucos;
Rogai, pois, ao Senhor da colheita, que envie trabalhadores para a sua colheita.”
Mateus 9:35-37 (KJV)
“O Espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me ungiu; ele me enviou para pregar boas novas aos pobres, para curar os quebrantados de coração, para proclamar liberdade aos cativos e recuperação da visão aos cegos;
para declarar o ano aceitável do Senhor e o dia da recompensa; para confortar todos os que choram;
para que aos que choram em Sião seja dada glória em vez de cinzas, óleo de alegria aos que choram, veste de glória para o espírito angustiado; e eles serão chamados geração de justiça, plantação do Senhor para glória.
E edificarão os antigos lugares devastados, ressuscitarão aqueles que antes estavam desolados e renovarão as cidades desertas, mesmo aquelas que estiveram desoladas por muitas gerações.
E estrangeiros virão e apascentarão os teus rebanhos, e estrangeiros serão os teus lavradores e vinhateiros.
Mas vós sereis chamados sacerdotes do Senhor, ministros de Deus; comereis a força das nações e sereis admirados por causa das suas riquezas.
Assim herdarão a terra pela segunda vez, e a alegria eterna estará sobre suas cabeças.
Porque eu sou o Senhor que amo a justiça e odeio os roubos da injustiça; e darei o seu trabalho aos justos e farei com eles uma aliança eterna.
E a sua descendência será conhecida entre os gentios, e a sua descendência no meio dos povos; todo aquele que os vir notá-los-á, que são uma semente abençoada por Deus;
e eles se alegrarão muito no Senhor. Alegre-se a minha alma no Senhor; porque ele me vestiu com o manto da salvação e com o manto da alegria; colocou-me uma mitra como a um noivo, e adornou-me com ornamentos como a uma noiva.
E como a terra produz as suas flores, e como um jardim a sua semente; assim o Senhor, sim, o Senhor fará brotar a justiça e a exultação diante de todas as nações.
Isa 61 (LCL Brenton)
Lloyd Acree
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Fotos cortesia Depositphotos
Por 444 Prophecy News.
